В ответ на размещение билбордов с надписью «Суми — місто бидла?», появившихся в городе 2 сентября по инициативе областной общественной организации «Студенческое братство Сумщины», сумскую интеллигенцию собрали в формате «круглого стола».
Несмотря на дождливую погоду, в конференц-зал гостиницы «Воскресенская» 19 сентября пришло около 20 человек. Судя по тому, что мест за «круглым столом» хватило не всем, неравнодушных к этой проблеме людей оказалось больше, чем ожидалось.
Судя по заранее приготовленному организаторами пресс-релизу, творческая элита города должна была осудить провокационные билборды и утвердить новый слоган, предложенный организаторами «круглого стола»: «Сумы — город Мастеров!»
Модератор «круглого стола» Ольга Беляева, как могла, гнула к однозначному выводу, требуя от выступающих ответить четко: «Сумы — город быдла или мастеров?»
Дискуссия, начавшаяся в духе товарищеских судов эпохи застоя, то и дело скатывалась к атмосфере 1937 года. Некоторые из выступающих стали ратовать за то, чтобы оценку поступкам студентов дали прокуратура и СБУ, чтобы как следует спросили, «на чью мельницу они льют воду», чтобы проверили плакаты на наличие эффекта 25-го кадра. Резануло слух слово «вредительство». Прозвучали предложения ввести цензуру, чтобы следила за печатным словом в городе. В конце концов сработал эффект пружины. Часть собравшихся поняла, что «не туда попала».
— Цензуру мы уже проходили, — напомнил главный режиссер ТЮЗа Анатолий Мартюшов.
Руководитель литературной студии «Орфей» Сергей Пятаченко, выступавший первым, даже взял повторное слово, чтобы дистанцироваться от «заседания совковой партячейки».
— Я хотел бы отделить свое мнение от инициирования цензурного комитета, приглашения сюда СБУ, тюремщиков и заключения студентов в каталажку. Мы находимся в театре абсурда. Студенты над нами смеяться будут: собрались взрослые дяди, и их тролят. Мы должны не судить их, а предложить свое, взрослое, решение проблемы.
Призывы не обсуждать провокацию, а разобраться в ее причинах и выработать конструктивные пути пробуждения города к культурной жизни так и остались всего лишь призывами.
Из конструктива можно отметить наиболее часто звучавшее предложение на «вредный и непрофессиональный» рекламный продукт ответить альтернативным — билбордами оптимистического содержания. К примеру: «Сумы — город музеев», «Сумы — город мастеров», «Сумы — город Чехова» и т.д. Председатель городской организации «Просвіта» Алексей Гончаренко заявил, что Чехова надо считать великим украинским писателем. Его тут же поправили: «Не писателем — а поэтом!» Вспомнили народную мудрость, что рыба гниет с головы… В итоге так ни к чему конкретному не пришли.
Присутствовавший на обсуждении депутат Сумского горсовета Юрий Перепека (Партия регионов) продемонстрировал сумской интеллигенции проект решения, который будет выносить на рассмотрение сессии горсовета, запланированной на 25 сентября, о запрете «Студенческому братству Сумщины» размещать социальную рекламу в Сумах.
Примечательно, что частые обращения выступающих к оппонентам звучали в пустоту — этих «лицемеров», «бескультурных» и «ущербных людей» за «круглый стол» к людям интеллигентным не пригласили.
— Я хочу на них посмотреть. Где они? Есть тут авторы? Так о чем мы тут говорим, если их нет?! — возмутилась член Союза фотохудожников Украины Наталья Говорухина.
— Они нас тоже не позвали, — объяснила модератор.
Сергей Пятаченко, рук. литературной студии «Орфей»:
— Инициаторам размещения билбородов надо было посоветоваться. Вынести на молодежное обсуждение эту важную проблему. А это проблема.
Я бы расширил границы понятия «быдло» — это не только тот, кто сломал петушка, но и тот, кто припарковал джип на газоне, тот, кто незаконно захватил себе сумскую землю и застроил ее, тот, кто запустил руку в наши карманы. Это одного рода явления — невоспитанности, аморальности.
Наталья Говорухина, президент фотоклуба «Позитив»:
— Каждый видит то, что хочет видеть. Всем нашим гостям, приезжающим в Сумы, очень нравится наш город. И я не знаю, возможно, для кого-то это город быдла, а лично для меня Сумы — это город Чехова. У нас такая история, такие люди жили, которыми можно гордиться.
Олег Корженко, фотохудожник:
— Все, что делается, всегда кому-то адресуется с какой-то целью. Я рассмотрел все категории людей и не нашел ни одной, кому могло бы быть адресовано это послание. Может быть, это те студенты, которые это затеяли. Но почему тогда для этого использовать лицо города? Используйте свое лицо. Люди, которые подписали разрешение на размещение этих бордов, должны были у себя на лице написать: «Мы быдло».
Александр Милош, музыкант:
— «Суми — місто бидла?» — это всего лишь слова. Но, по большому счету, я немного благодарен тому, что эти билборды появились. Если б их не было, мы продолжали бы заниматься каждый своим делом, а не обсуждать проблему.
Я хотел бы, чтобы мы обсуждали не проблему этой надписи, а причины, по которым она появилась. По большому счету, авторы билбордов в некоторых вещах правы.
Вы были когда-нибудь в спальном микрорайоне? Посмотрите, чем занимается молодежь. Мамы сидят и обсуждают сериалы, в которых культивируется насилие, бандитизм и то, что нарисовано на этих плакатах. Дети растут, и им некуда пойти — они сидят, курят и пьют. Кроме ломания деревянных петухов, им нечем заняться. У них нет выбора.
Игорь Касьяненко, поэт, директор «Агентства творческих событий»:
— Мы имеем дело с ошибкой. Это своеобразная дразнилка, но по ошибке направлена на нормальных людей. Человек становится человеком, когда каждый день над этим работает. К сожалению, в Сумах достаточно много людей, которые просто существуют. Быдло идет, видит надпись и говорит: «Опа, прикольный билборд!» А нормальный человек смотрит и обижается.
Орест Коваль, продюсер фестивалей «Органум» и «Бах-фест»:
— Эти билборды объединили нас. В каждом из нас есть 50 на 50 позитивных и негативных черт. Порядочный человек пытается сдерживать негативные черты. Молодые люди создали хорошую провокацию. Почему это нас так зацепило? Потому что в нас есть то, что написано на плакате.
Наталья Дейниченко, депутат горсовета (КПУ):
— Благодаря или вопреки этим билбордам мы здесь собрались. Я убеждена: именно интеллигенция должна показывать обществу луч света в темном царстве. Есть массовая культура и массовое бескультурье. Проблема в том, что интеллигенция мало идет к людям, мало осуществляет шагов, чтобы культура стала массовой и модной.Наша фракция подала политическое заявление, но главный вопрос: что делать?
Давайте отремонтируем летние эстрады и «Романтику», давайте предложим альтернативные билборды: «Читать модно!», «Быть культурным модно!»
Алексей Семашко, научный сотрудник Сумского областного художественного музея им. Н.Онацкого:
— Это не социальная реклама. Это плевок, позор, бестактность, лицемерие. Как же власть могла допустить? Ответ я нашел буквально вчера в телепередаче «Политическая кухня». Мэр режет селедку и рассуждает о политике. Среди прочих рассуждений затрагивается вопрос билбордов. «Прекрасно, у ребят удалась провокация», — сказал мэр. Вот вам и ответ. Я считаю: это не провокация, это провал. Я убежден: данным действиям надо дать юридическую оценку с последующими выводами. А еще им надо дать метлу. Метите, делайте наш город краше!
Анна Кожевникова, ст. научный сотрудник Музея А.Чехова:
— Поднят на щит вопрос, что в городе не все благополучно. Об этом говорить нужно, но такими плакатами идет зомбирование людей в отрицательную сторону. То, что спровоцирована полемика, — здорово, но, для того чтобы поднимать этот вопрос, нужен профессиональный подход.
Анатолий Мартюшов, главный режиссер ТЮЗа:
— Здесь есть вопрос: Сумы — это город быдла или Сумы — это высококультурный и благополучный город? Они нам задали вопрос, и мы должны на него ответить. Однозначно ответить мы не можем. Разве каждый из нас быдлом себя никогда не чувствовал? Как наши дети ответят на этот вопрос, зависит от нашего воспитания.
Надежда Запорожец, музыковед, организатор Фонда возрождения усадьбы Кондратьевых в Низах:
— А вас не смущает совершенно порнографическая реклама трусов и лифчиков вблизи художественного музея? Меня, к примеру, это оскорбляет. И она не оплачена иностранными грантами, а оплачена нашими предпринимателями. Почему социальную рекламу заметили, а эту нет?
Александр Лищинский, общественный деятель, основатель центра еврейской культуры:
— Во всяком цивилизованном обществе существует система табу — что можно, а что неприлично, недопустимо. Грань между «можно» и «нельзя» иногда размыта. Не все (из-за отличия в воспитании) это улавливают. Многие слова, которые сейчас употребляются, пришли из зоны. Что говорить, если интернет полон сообщениями, как глава государства посылает своих оппонентов в жо… Мы имеем дело с очень низкой коммуникационной культурой. Если глава государства такое себе позволяет, так что говорить о студентах?!
Юрий Штыка, поэт, бывший сотрудник СБУ:
— Любую власть надо уважать. Это провокация, и притом не мелкая. Идет раскачивание ситуации. Говоря языком спецслужб, это «уведение на негодный объект». Это сродни геббельсовской пропаганде. Гитлер и Геббельс подобными методами ликвидировали коммунистическую партию Германии и захватили власть. Это не просто молодежь — это ущербные люди. Я хочу им сказать: нищие духом никогда не станут честными поводырями. Хотелось, чтобы этим вопросом занимались представители СБУ и прокуратуры.
Ирина Проценко, художник:
— Искусством плаката не все художники могут овладеть, не всем художникам можно доверить плакат. Плакаты уничижительного характера не воспитывают. «Сумы — город быдла?» — это вредительство чистой воды или их создал абсолютно безграмотный художник. Этот плакат работает как 25-й кадр: как корабль назовешь, тем и зомбируешь.
Юрий Перепека, депутат горсовета (ПР):
— Этот проект не должен быть в таком виде. Чтобы обратить внимание на проблему, надо действовать другими методами. Данная политика (а это именно политика) идет по пути разрушения, а не созидания. Идет раскачивание лодки.
Я буду рад, если по итогом этого собрания при исполкоме будет создан совет, на котором будут обсуждаться городские проблемы.
На следующий день мэр Геннадий Минаев написал в Facebook, комментируя заголовок статьи на официальном сайте ПР «Сумська інтелігенція образилася за "бидло"»:
— Внимание, сенсация! Я долго ждал этого заголовка! Вот что, собственно, и нужно было достичь на первом этапе акции!!! И пусть теперь сумская интеллигенция займется воспитанием своих соседей и детей своих соседей, а пребывать в лежке дома на диване и рассуждать о великих и не очень вещах может и «быдло». Умные речи все могут говорить — действуйте, уважаемая интеллигенция города Сумы. Действуйте!